《活動時間》 1/8 (一)12:00至1/14 (日)23:59 1/16 (二)午間14:00公布得獎名單；麻幣獎項於16:00完成發放。 1/16 (二)維護時段扣除天胡彩金500萬，做為瓜分獎。 (若無玩家拉中瓜分彩將不扣除) 《各獎項》 分為瓜分獎、幸運獎與計分獎 《千萬瓜分獎》 當期累計押注滿10萬，並於當期開出 自摸天胡、地胡、人胡 (得獎記錄裡前3項的任一種即可)。 依個人拉中彩金總金額 除以 所有人中上述彩金總金額 的比例去分配1000萬彩金 例如：甲拉中 人胡 彩金10萬、乙中 地胡 50萬、丙中 天胡 100萬，所以 甲獲得 10/ (10+50+100)=6.25%，500萬 x 6.25% =31萬2千5百麻幣
神台風水系列（一）：神台的高度，大小，顏色和位置擺放! 您的神台風水「吉」格嗎？ 風水學上，一間屋子要安神時候，神颱是面向大門、背靠牆壁和擺放在一個地方，這樣會幹擾到神明，同時家裡運勢。 屋子裡面神颱面向大門，有著"開門見佛"意思。 這樣擺放位置，會讓家裡供奉神明幫你""東西擋門外，起到辟邪擋煞效果。 鮑老師提醒，神颱不能過貼家門，因為這扇門開關會影響到神明安寧。 同時，一開門直接近距離看到神颱，有時候會人一種嚇到感覺，是你喝酒夜歸情況。 鮑一凡老師提醒大家，如果房子神颱面向大門，記得進家門時，雙手合十拜拜一下，以示尊敬。 基本上，家裡神颱要背靠牆壁，因為這樣風水上代表著有"靠山"，這樣神明才能保佑你和家人運勢。 靠山了，你財運會跟著起來。 不過，神颱靠牆是有講究，不能隨放置一塊板。
1204本日星運勢│雙子最幸運、巨蟹要加油 開運算算 文／小孟老師 開運算算每日運勢 【牡羊】 【金牛】 【雙子】 【巨蟹】 【獅子】 【處女】 【天秤】 【天蠍】 【射手】 【摩羯】 【水瓶】 【雙魚】 ~免費運勢/線上真人占卜就在算算~ 牡羊座 本日貼心提醒： 每個人心都有佛，每個人都有慈悲的一面 幸運色： 鵝黃色 幸運數字： 1 貴人星座： 摩羯座 小人星座： 處女座...
大家都知道，佛教對於中國來說是一種外來宗教，所以，很多佛教都是經過翻譯的，所以，難免有一些出入，比如在阿彌陀經里說佛教七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠和琥珀，而由大唐玄奘法師翻譯的稱讚淨土經里對七寶的描述卻不一樣，分別是金、銀 ...
內政部58.6.4台內地字第三二一七四 號代電都市計畫地區範圍內，尚未完成排水溝渠之處理，應依照下列規定：. 一、與農田灌溉，排水有關之溝渠，不論所有權何屬，一律照舊使用，以利灌溉與排水，土地所有權人不得予以阻塞破壞。. 二、排水溝渠，經 ...
簡單8步驟擺脫負面情緒、找回身心健康. 你清楚自己的壓力源嗎？. 找出正確壓力源，方向對了、方法正確了，壓力才能輕鬆破解。. 在辦公室講了好多電話，等到下班時，一下子癱在椅子上，不知道自己要去哪裡？. 要回家，外面正在塞車，去吃晚餐，嫌太早 ...
兑為澤 （澤卦）剛內柔外 上上卦 象曰：這個卦象真可取，覺着做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。 這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。 澤為水。 兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結 一致，朋友相助，歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導 民向上。 初九：和兑，吉。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：來兑，兇。 九四：商兑，未寧，介疾有喜。 九五：孚於剝，有厲。 上六：引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦：亨通暢達，利於堅守中正之道。 《象》曰： 麗澤 ，兑；君子以 朋友講習 。 《象辭》説：《兑卦》的卦象是兑（澤）下兑（澤）上，為兩個澤水並連之表象。
如今，人們判斷一個人五行屬性方法有很多種，但是要判斷一個人五行屬性是要結合這個人生辰八字而論。 人出生時主要包含四個要素：年、月、日、時，這四個要素命理中稱為"四柱"，而每一個要素是天干組成，從而形成了人們説生辰八字。 情況下，看八字五行，主要看是八字中日干，日干指出生日天干，是人核心，代表着命主五行。 以下是天干五行屬性，可自己進行查看： 例如，年：庚申，月：癸未，日：辛巳，時：丁丑。 其中日柱應辛巳，那麼日干辛，從上表可以看出辛屬金，那此人五行屬金。 金：金主義，五行屬金人，分明，嫉惡如仇，做事認真，具有見，且有組織能力。
門神是台灣廟宇中，經常被畫在大門上的兩尊神像，有門神幫忙站崗守衛，就可以有效嚇阻妖魔鬼怪入侵，保護我們一家平安喔! 所以每逢過年、鬼月，許多民眾都會貼門神。 究竟門神有什麼來歷？ 門神左右怎麼貼？ 貼門神要注意哪些禁忌？ 專家提醒，貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》 國家文化記憶庫指出，最早的門神出自《山海經》，神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，外型兇猛。 命理專家 柯柏成 表示，古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口，並沒有實際的形象。 門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟 國家文化記憶庫指出，商朝末年周朝的「哼哈二將」，在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王，原來是佛教神祇，後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將，因此也常出現在廟宇中。
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